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所在地区：北京 朝阳区
服务范围：礼品
瑷瑅空间定位于（自助式）城市客厅，集品茗、听琴、赏花、读书、观画、学艺于一体，是一个有茶可品的画廊，有书可看的茶座，有琴可听的书店，有花可赏的课堂，也是一个有故事的客厅。每一个来过、且热爱中国传统美学的朋友都将瑷瑅空间视为自己的客厅，安放漂泊已久的心灵。此外，瑷瑅空间更是一家主要的中式生活美学产品与服务供应商。
以自来水笔为代表的现代书写工具的兴起急剧改变了中国的毛笔书写传统，而计算机与互联网的快速普及又几乎使得不少中国人丢掉了自来水笔等现代书写工具，致使书写日渐成为一种日常困难——①提笔忘字；②书写不美观。
而在中国古时，写得一手好字可能改变了一个人的命运——如“第一人中的最后人”——清朝末代状元刘春霖就是因为写得一手好字而被慈禧太后点为状元。时有“大楷学颜（颜真卿），小楷学刘（刘春霖）”之誉。如今，虽然毛笔书写传统已然远离了我们的日常生活，但硬笔书写依然存在，仍然是一个人的门面，可以改变一个人的命运——
古琴是中国文化中地位最崇高的乐器。
它的创制与中华文明之初的帝王有关，《琴操》记载：“伏羲作琴。”至周朝，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐之外，也盛兴于民间，这在《诗经》中即多有传咏，如“窈窕淑女，琴瑟友之”（《周南•关雎》），“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”（《小雅•鹿鸣》），“妻子好合，如鼓瑟琴”（《小雅•常棣》），“琴瑟在御，莫不静好”（《郑风•女曰鸡鸣》）等等，国人大多耳熟能详。
从某个角度讲，古琴可谓国之重器，因而自古便有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。如孔夫子，即便在人生最困窘之时
孙黎黎（）
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